
Pelo Cardeal Lluís Martínez Sistach
LONDRES, sábado 09 de julho de 2011 - Publicamos a palestra proferida pelo cardeal Lluís Martínez Sistach, arcebispo de Barcelona, Universidade Abat Oliva CEU em7 de Julho sobre o tema "A Basílica A Sagrada Família, realidadee símbolo da Nova Evangelização ".
* * *
Eu quero agradecer os responsáveis por este curso de verão Abat Oliba Universidade CEU por me convidar para participar e falar de uma realidade de nossa cidade e arquidiocese de Barcelona, especialmente desde a visita apostólica do Papa goza de uma presença na mídia de alta em todo o mundo. Como todos os acertáis, é a Basílica da Sagrada Família.
O curso da escola de verão organizado por esta universidade estimado, é dedicado à situação e perspectivas do catolicismo no mundo. É um desejo de ver a realidade do catolicismo com uma visão universal de encontrar e sugerir formas de melhorar a situação encontrada. Acho que serviu um contributo útil para a dimensão universal nos ajuda a abrir e dado o desejo de oferecer sugestões para o futuro. É bom notar também que o objetivo deste curso de verão concordam que é a nova evangelização. Esta "é uma ação que requer um processo de discernimento sobre a saúde do cristianismo, os passos de verificação das dificuldades encontradas e encontrou" [1].
A observação do catolicismo no mundo, certamente notar a necessidade de evangelização, que em alguns lugares, esta será a primeira evangelização e outros consistem na nova evangelização, eu acho que os países do cristianismo antigo. No entanto, em todos os lugares vai precisar do anúncio explícito de Jesus Cristo.
E isso por um direito constitucional fundamental da Igreja. Em um documento do Papa Paulo VI, Evangelii nuntiandi de 08 de dezembro de 1975, ainda muito atual, é afirmado que "o dever de evangelizar todos os homens constitui a missão essencial da Igreja ... A evangelização é, de fato, a graça ea vocação própria da Igreja, a sua mais profunda identidade. Ela existe para evangelizar "[2]. A Igreja foi fundada com a missão de evangelizar, e se você desistir dessa tarefa, empobrecendo sua própria natureza.
Também não podemos esquecer o que disse o Papa Beato João Paulo II no dia 7 de dezembro de 1990, em sua encíclica, a missão do Redentor: "O número daqueles que ainda não conhecem Cristo e da Igreja estão a aumentar progressivamente; De fato, desde o final do Conselho de quase dobrou "[3]. E quando o papa escreveu a encíclica havia sido apenas cerca de 25 anos após o fim do Concílio Vaticano II. Este, então, é impressionante e ressalta a necessidade e urgência da evangelização.
No entanto não podemos esquecer que a missão da Igreja tem três dimensões fundamentais: a evangelização ea catequese, a celebração litúrgica da fé eo testemunho da caridade. Estas três dimensões têm de ser muito presente na Basílica da Sagrada Família. Estes três aspectos são surgirão no que se segue nesta exposição.
E todos nós sabemos que evangelizar é anunciar Jesus Cristo através do testemunho de vida e também com palavras. É importante a Paulo VI: "O testemunho mais belo irá revelar a impotência muito tempo se não esclarecido, justificado e explicitado por um anúncio claro e inequívoco do Senhor Jesus ... Não há verdadeira evangelização enquanto não anunciar o nome, a doutrina, a vida, ele promete, o reino, o mistério de Jesus de Nazaré, o Filho de Deus "[4]. E aqui é preciso lembrar as palavras belas e deliciosas de Deus em primeiro lugar o nosso amado Santo Padre Bento XVI encíclica é Amor ", não sendo cristão é uma decisão ética ou uma grande ideia, mas o encontro com um acontecimento, uma pessoa, o que dá um novo horizonte de vida e, portanto, o rumo decisivo "[5].
Evangelizadora é o objectivo subjacente ao Plano de Pastoral da Arquidiocese de Barcelona apenas claro que isso e será o novo Plano Pastoral que acaba de ser preparada. O objetivo básico da nossa Igreja coloca Barcelona em harmonia com toda a Igreja e com o peregrino no nosso continente. Neste sentido, João Paulo II na sua Exortação pós-sinodal A Igreja na Europa, 28 de junho de 2003, disse-nos que "a Igreja tem para oferecer à Europa o mais precioso e ninguém mais pode dar: a fé em Jesus Cristo uma fonte de esperança não decepciona, um presente é a fonte da unidade espiritual e cultural dos povos europeus, e ainda hoje e no futuro pode ser um contributo essencial para seu desenvolvimento e integração "[6].
Em nossa querida cidade de Barcelona tem a Basílica da Sagrada Família. Tem sido, é agora muito mais por causa de sua dedicação ao Santo Padre Bento XVI, e será uma realidade cada vez mais e um símbolo da nova evangelização. O Papa foi muito bem sucedida a intuição para criar um novo departamento da Cúria Romana, o Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização, 21 de setembro de 2010, presidida pelo arcebispo Rino Fisichella. E esta Congregação escolheu a Basílica da Sagrada Família como uma imagem para identificação esignificado, e esta é a razão dada pelo presidente: "Na Sagrada Família de Gaudí a é um grande ícone reconecta sobre o que a nova Congregação pensar prosseguir. Suas torres, flechas atiradas para cima, forçados a olhar para o céu. " E em uma conferência desempenha o tema e disse: "A beleza da Sagrada Família pode falar com as pessoas de hoje, mantendo as características essenciais da arte antiga. Sua presença parece contrastar com os edifícios da cidade e as ruas feitas de que a rota mostra a modernidade que somos enviados. As duas realidades coexistem e não se chocam, em contraste, parecem feitos um para o outro; a igreja para a cidade e vice-versa. Parece evidente, então, que a cidade sem a igreja seria privado de algo substancial, anular um manifesto que não pode ser preenchido por qualquer outra construção, mas algo mais vital que impulsiona olhar para cima, sem falhar e no silêncio da contemplação " [7].
A situação e as perspectivas do catolicismo no mundo, a Basílica da Sagrada Família tem um papel a desempenhar que é considerável. Pelo contrário, como há muito tempo esse papel e acho que o que foi feito, para a triagem universal. Basta lembrar que nos últimos 12 anos visitou a Sagrada Família em construção dentro de vinte e quatro milhões de pessoas em todo o mundo, e estima-se que a cada ano a visita foi de apenas quatro milhões de pessoas. Também é bom considerar que, mesmo a visita do Papa foi o monumento mais visitado em Espanha, juntamente com o Alhambra, em Granada.
Em 7 de novembro de 2010 foi um dia histórico para a cidade de Barcelona, "cap i casal" de Catalunya e da arquidiocese, a Visita Apostólica do Papa Bento XVI por ocasião da dedicação do templo da Sagrada Família e proclamação da Basílica. Quando lhe pediram para Antonio Gaudí, que seria o templo, o arquiteto respondeu que iria acabar San Jose. E ele tinha razão, porque o Papa veio para dedicar este templo para adorar e leva Joseph nome de batismo é Joseph Ratzinger. Gaudí disse que tudo na Sagrada Família é providencial. Acho que foi providencial que um servidor como Presidente do Conselho de Construtor do Templo da Sagrada Família tem o pensamento de um dia apropriado para dedicar este templo sem esperar que a tudo fora acabou e que era o Santo Padre que presidiu a dedicação. E os dois desejos podem ser realizados e da Basílica da Sagrada Família, que já teve uma dimensão universal pela multidão de pessoas ao redor do mundo que visitam da presença do Papa em seus navios, a dedicação da Eucaristia eo Angelus na fachada da Natividade, ganhou a divulgação ainda mais universal.
Foi especialmente tocar o Santo Padre aceitou o meu convite para presidir à dedicação do templo da Sagrada Família, pela sua beleza, monumental artística, inovação tecnológica e do simbolismo bíblico, catequética e litúrgica ser considerado único no mundo,grandes e do arquiteto de cristão exemplar, que foi Antonio Gaudí Cornet i, que iniciou o processo de canonização na Congregação para as Causas dos Santos.
Gaudí projetou o templo como ele tem que ser uma casa igreja de Deus e da comunidade cristã para a celebração do culto, especialmente da Eucaristia. O sonho do "arquiteto de Deus", como todos os construtores de catedrais, o templo foi projetado para representar a Jerusalém celeste, a cidade nova e santa, como o Apocalipse, que desceu do céu, vindo de Deus, como uma noiva adornada para o seu marido [8], inspirado pela visão de Ezequiel sobre o temploda Nova Jerusalém.
E este sonho de Gaudí foi alcançado, como assistir e desfrutar, de maneira especial na celebração eucarística da dedicação, a assembléia litúrgica reunida presidido pelo sucessor de Pedro, com a proclamação da Palavra de Deus, louvar ao Senhor incenso, glória, cantos, e assim por diante. Foi uma festa inesquecível para todos e primeiro ao Santo Padre. Ele mesmo, durante o almoço na arcebispo disse que "a celebração desta manhã carinho inesquecível." E o porta-voz papal, o padre Lombardi, em uma conferência de imprensa esta tarde disse aosjornalistas que a questão era viagem apostólica de acesso do homem a Deus e disse: "A liturgia desta manhã foi a expressão mais solene, mais articulado entre o homem e Deus que eu visto durante os cinco anos de seu pontificado ". Ele tinha conseguido o que tinha dito Bento XVI na Catedral de Notre Dame de Paris, 12 de setembro de 2008: "A nossa liturgia terrena não ser mais do que um pálido reflexo da liturgia celebrada na Jerusalém celeste, ponto chegada da nossa peregrinação na terra. No entanto, nossas celebrações vão abordá-lo, tanto quanto possível e fazer o gosto ".
, No esplêndido cenário da basílica que o domingo pela manhã participamos da "ars celebrandi" foi conseguido pelo celebrante - o nosso querido Papa Bento XVI - o rito de dedicação - tão rica em símbolos, o artista - Antonio Gaudí nosso que, esperamos, será o primeiro arquiteto beatificado na história da Igreja - seu templo muito original e único no mundo eo participante ativa de montagem e por três horas, escrevendo um belo hino de louvor e glória a Deus, que fez uma antecipação a liturgia do céu.
A celebração da Eucaristia na Basílica é uma atividade de capital, tendo em plena realidade. A cripta que abriga a igreja paroquial desde que foi construído por Antonio Gaudi e onde repousam os restos de um servo de Deus, cuja actividade principal é a celebração do culto litúrgico. A grandiosidade da Basílica, com capacidade permitida agora responsável pela segurança de cerca de três mil fiéis para a celebração da Eucaristia é modelado após a Basílica de São Pedro.
Existe uma relação estreita entre a celebração litúrgica da fé e da evangelização. Fisichella disse: "A nova evangelização também é forte em um outro momento na vida da Igreja, a acção litúrgica" [9]. A liturgia é a ação principal pelo qual a Igreja expressa no mundo o caráter de mediador da revelação de Jesus Cristo e este sentido de espiritualidade. Desde a sua criação, todos pregaram que a comunidade cristã, pregando o evangelho da salvação, que ele fez depois disso e eu vivo em oração litúrgica se transforma em um sinal visível e eficaz da salvação.
Antoni Gaudí estava ciente de sua vocação como "arquiteto de Deus". Ele sentiu a urgência do Evangelho e da presença de Deus às pessoas através de seu trabalho. Ele queria que suas obras arquitetônicas sair para as pessoas que olharam para Deus. Com este espírito de evangelização, Gaudí teve retábulos para as fachadas do templo, o nascimento, paixão e glória, para contribuir para a evangelização ea catequese de todos que passavam por ali e observou. Então coloque diante dos homens o mistério de Deus revelado no nascimento, paixão, morte e ressurreição de Jesus Cristo.
Ele cumpriu o desejo de Gaudí. Milhões de pessoas visitam o templo a cada ano. Após a sua dedicação de mais de três milhões por ano. Muitos desses visitantes são cristãos, e os símbolos ricos bíblica e litúrgica que oferecem especialmente fachada da Natividade e da Paixão, são uma verdadeira catequese e sólida para uma melhor compreensão de sua fé cristã. O passeio começa com grupos de fora da Basílica e termina no interior.
Actualmente, existe uma falta de conhecimento do conteúdo da fé por muitos cristãos. É uma grande necessidade de catequese de adultos. A visita à Basílica tem uma catequese facilitar ricos. Não podemos esquecer que foi prestação de serviço à Igreja de Sagrada Família. Gaudí rica de simbolismo que o templo e em três livros inspirados como recordou o Papa Bento XVI durante sua visita: "Neste prédio, Gaudí quis unir a inspiração que veio a partir dos três livros que são alimentados como um homem, como crente e como artista: o livro da natureza, o livro das Escrituras e do livro da Liturgia. Então junte-se o mundo real ea história da salvação como contada na Bíblia e é atualizado na Liturgia ".
Mas muitas pessoas estão visitando a Basílica de outras religiões e um bom número de não-crentes. La Sagrada Familia atrai esses visitantes, pois a "nova arquitetura", que repousa Gaudí começou em o que o espírito humano procura sinceramente: proporção, harmonia, em última instância, a beleza. Podemos dizer que Gaudi templo é uma cartografia do sagrado, um grande mapa onde o mundo pode ler as grandes questões da vida, a origem eopropósito do céu e da terra. Antoni Gaudí sabia que era uma beleza provocante e extrai a energia para o bem e da verdade. Ele sabia que seu trabalho e mudou-se convidados a fé, que por trás das pedras do templo tinha uma eloqüência que falava do infinito.
Sagrada Família está no centro de uma cidade cosmopolita que as acções próprias em secularização das grandes cidades da Europa Ocidental. Alguns se perguntam o que significa construir um templo como este em uma sociedade moderna. A resposta foi dada por Gaudi si mesmo. E também deu o Papa Bento XVI em sua homilia na Basílica dedicada à pergunta: "O que nós dedicamos este templo?" E ele responde: "No coração do mundo, aos olhos de Deus e os homens, um ato humilde e jubilosa da fé, levante uma imensa massa de matéria, o resultado da natureza e um imenso esforço da inteligência humana, construtor dessa obra-prima. Ela é um sinal visível do Deus invisível, a glória de que se erguem as torres, setas apontando para a luz absoluta daquele que é Altura Luz, e beleza em si. "
Embora a cultura atual de nosso mundo europeu é insensível ao homem, transcendente, criada à imagem e semelhança de Deus procura o sentido da vida e levanta questões que transcendem o espaço eo tempo. Eu não acho que perdemos a riqueza do mistério em nossas vidas, porque há sempre a presença do mistério de Deus que muitas vezes não aparece explicitamente.
A presença da Basílica, no coração da nossa cidade de, Barcelona e visível de todos os lados tem um significado profundo e grande benefício em uma época em que o homem tenta construir sua vida de volta a Deus como se Deus não existisse. É a presença da transcendência no meio da vida secular da cidade. Assim, em que a homilia do Papa nos disse que Gaudí "abriu o seu espírito a Deus tem sido capaz de criar um espaço nesta cidade de fé, beleza e esperança, que conduz o homem para uma reunião com você é a Verdade ea beleza em si. "
Para muitos visitantes para a Basílica da Sagrada Família, este pode ser um pouco como um "tribunal dos gentios." O Papa, em seu discurso à Cúria Romana, a 21 de dezembro de 2009, disse que a igreja teria que abrir hoje uma série de "tribunais dos gentios", em que os homens podem se aproximar de Deus e encontrá-lo. A extraordinária beleza e simbolismo religioso ricos do Gaudi templo é um caminho para a transcendência, para o último mistério de Deus.
A dimensão evangelizadora da Basílica da Sagrada Família é um grande desafio neste momento é muito urgente que a proclamação da Boa Nova de Jesus. O Conselho Pontifício Romano nova relativa à promoção da nova evangelização, que envolve onze cidades principais em uma proposta para uma nova evangelização destinada a grandes cidades pelas características peculiares que eles têm pastoral, e por isso pediu onze cidades similares na Europa sócio-cultural-religioso para trabalhar juntos. Um desses onze cidades é Barcelona. Os próximos 11 dias em julho deste ano os pastores de igrejas têm estes onze a primeira reunião em Roma. No meio de uma cidade europeia como a nossa e um tempo em que o secularismo parecedeterminado a relegar a expressão da fé no setor privado, dificultando a visibilidade da fé e das comunidades religiosas, a nossa Basílica é visível de todos os cantos da cidade, é um convite para não ficar na dimensão horizontal da existência humana, mas para levantar o nosso ânimo.
E esse foi o desejo de Gaudí e contemplando em sua mente que esta "catedral dos pobres" e, especialmente, suas torres são hoje como símbolos de nossa cidade, disse: "Essas inscrições serão como uma tira helicoidal para escalar as torres. Todos os que lêem, mesmo descrentes, Hino à Santíssima Trindade, como eles descobrem que o seu conteúdo:. O Sanctus, Sanctus, Sanctus, que enquanto você lê, tome o seu olhar para o céu "
Eu acho que o significado da celebração da dedicação da Basílica da Sagrada Família foi complementada com uma visita ao Santo Padre a Deus Social da Criança caridade. Perguntei o Papa está visitando por três razões fundamentais. Primeiro, porque estar ao lado de 200 famílias destaque a ligação entre a dedicação do templo da Sagrada Família e as pedras vivas das famílias cristãs. A segunda visita com os fatos dizendo que a Igreja sempre disse que, se uma vida humana desde o início de sua concepção, um sim para ajudar as mulheres que estão esperando um filho e um não ao aborto, de fato, o Papa gostaria de agradecer aqueles pais que carinhosamente abraçou seu filho com síndrome de Down. E terceiro, imagens cativantes manifestar o Santo Padre Bento XVI tem um coração quente e macia de lado as crianças e jovens.
O significado da celebração da manhã foi enriquecido com a realidade naquela tarde. Isto foi afirmado pelo Santo Parar mesmo com estas palavras: "Com a dedicação da Basílica da Sagrada Família, enfatizou nesta manhã que o templo é um sinal do verdadeiro santuário de Deus entre os homens. Agora, eu quero destacar como, através dos esforços desta e de outras instituições similares da Igreja, torna-se claro que, para os cristãos, cada homem é um verdadeiro santuário de Deus, que deve ser tratado com respeito e carinho, especialmente quando tem necessidade "[10]. E no aeroporto nos disse: "Eles são como dois símbolos em Barcelonahoje para a fecundidade da mesma fé, que também marcou as entranhas desta cidade e através do amor e da beleza do mistério de Deus, contribui para uma mais digna do homem. Na verdade, a beleza, santidade e amor de Deus leva o homem a viver no mundo com esperança ".
A Basílica da Sagrada Família é uma presença da Igreja no nosso país e em todo o mundo. Esta é uma presença pública e uma presença maciça. No meio de uma cultura secularista e políticas presentes em muitas sociedades, esta realidade, o fruto da fé de um povo que desde 1882 mantém a vontade de a construção da Sagrada Família, destaca o valor positivo ea presença de religião na sociedade, cultura e arte.
Valorizamos a contribuição que a Igreja faz com que a construção desta obra singular de beleza para o mundo da cultura e, portanto, a relação entre fé e cultura e evangelização da cultura. Cardeal Camillo Ruini, em sua recente visita à Basílica declarou que "a Sagrada Família vai em séculos futuros como um dos grande evidência, infelizmente, poucos em número, do encontro entre fé e arte nos tempos em que vivemos." Uma vez que o Papa Paulo VI disse em 1975 que "a ruptura entre o Evangelho ea cultura é sem dúvida o drama da nossa época, como era no passado. Por isso, devemos fazer todos os esforços no sentido de uma generosa evangelização da cultura, ou mais exatamente das culturas. Estes devem ser regenerados por um encontro com a Boa Nova. Mas este encontro não terá lugar se o Evangelho não é proclamado "[11].
Basílica Nossa deve também contribuir para hospedar o que é apropriado para apresentar àIgreja e sua mensagem de salvação em nosso país e dimensão universal. A Basílica de sua propriedade deve ajudar-nos a apreciar, amar e defender as famílias, as comunidades de vida e amor entre os cônjuges e filhos. A família de acolhimento é a vida humana específica e adequada, este dom de Deus por amor dos cônjuges. Família é onde a vida humana nasce, educados e desenvolvidos. E onde é defendida a vida humana desde o primeiro momento da concepção, um verdadeiro santuário da vida, porque a família fundada no matrimônio entre um homem e uma mulher se amam e dar um ao outro para sempre.
A Sagrada Família de Gaudí construído no tempo em um bairro pobre de Barcelona, que de alguma forma, deu nome a este templo ", a catedral dos pobres". O arquiteto foi sensível às necessidades sociais e culturais do bairro e construído no mesmo local do templo uma escola para crianças daquele lugar com muitas necessidades. Acho que esta realidade ea dimensão essencial da caridade própria da Igreja deve ser uma dimensão que tem para oferecer aos visitantes deste trabalho monumental cheio de beleza e simbolismo religioso. Papa Bento XVI em seu discurso aos artistas que se ofereceram 60 obras em comemoração aos 60 anos da sua ordenação, disse que esta exposição é intitulada "O esplendor da verdade, a beleza do amor", e acrescentou que " ele pertence ao sindicato, significaria a sinfonia da harmonia perfeita entre a verdade eo amor que emana a verdadeira beleza pode inspirar admiração, e verdadeira alegria no coração dos homens "[12]. Ele continua: "Nós precisamos da beleza da verdade e da caridade afeta a profundidade do nosso coração e torná-lo mais humano."
Arquidiocese de Barcelona com o seu pastor está ciente do tesouro que é a Basílica da Sagrada Família para o culto litúrgico e, especialmente, para a ars celebrandi a Eucaristia, a catequese dos cristãos de todas as idades, para a evangelização dos multidão de pessoas em todo o mundo como um "tribunal dos gentios" pode levá-los a Deus, para a reavaliação da instituição precioso da família executa para o bem das pessoas, da sociedade e da Igreja, para a presença da Igreja no mundo da cultura, que promove relações entre fé e cultura e evangelização das culturas e para o testemunho da caridade.
[1] A nova evangelização para a transmissãoda fé. Lineamenta do Sínodo dos Bispos, o Concílio Vaticano de 2011, 10.
[2] N. 14.
[3] N. 3.
[4] Evangelii nuntiandi, 22.
[5] N. 1.
[6] N. 18.
[7] nova i la Comunicació evangelització em documentos d'Església, 01 de junho de 2011, p. 342, não. 985.
[8] Ver Rev. 21, 2.
[9] nova i la Comunicació evangelització em documentos d'Església, 01 de junho de 2011, p. 339, n º 985.
[10] Palavras no Serviço Social do Abono de Família Santo.
[11] Evangelii nuntiandi, 20.
[12] Discurso de 05 de julho de 2011.
LONDRES, sábado 09 de julho de 2011 - Publicamos a palestra proferida pelo cardeal Lluís Martínez Sistach, arcebispo de Barcelona, Universidade Abat Oliva CEU em7 de Julho sobre o tema "A Basílica A Sagrada Família, realidadee símbolo da Nova Evangelização ".
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Eu quero agradecer os responsáveis por este curso de verão Abat Oliba Universidade CEU por me convidar para participar e falar de uma realidade de nossa cidade e arquidiocese de Barcelona, especialmente desde a visita apostólica do Papa goza de uma presença na mídia de alta em todo o mundo. Como todos os acertáis, é a Basílica da Sagrada Família.
O curso da escola de verão organizado por esta universidade estimado, é dedicado à situação e perspectivas do catolicismo no mundo. É um desejo de ver a realidade do catolicismo com uma visão universal de encontrar e sugerir formas de melhorar a situação encontrada. Acho que serviu um contributo útil para a dimensão universal nos ajuda a abrir e dado o desejo de oferecer sugestões para o futuro. É bom notar também que o objetivo deste curso de verão concordam que é a nova evangelização. Esta "é uma ação que requer um processo de discernimento sobre a saúde do cristianismo, os passos de verificação das dificuldades encontradas e encontrou" [1].
A observação do catolicismo no mundo, certamente notar a necessidade de evangelização, que em alguns lugares, esta será a primeira evangelização e outros consistem na nova evangelização, eu acho que os países do cristianismo antigo. No entanto, em todos os lugares vai precisar do anúncio explícito de Jesus Cristo.
E isso por um direito constitucional fundamental da Igreja. Em um documento do Papa Paulo VI, Evangelii nuntiandi de 08 de dezembro de 1975, ainda muito atual, é afirmado que "o dever de evangelizar todos os homens constitui a missão essencial da Igreja ... A evangelização é, de fato, a graça ea vocação própria da Igreja, a sua mais profunda identidade. Ela existe para evangelizar "[2]. A Igreja foi fundada com a missão de evangelizar, e se você desistir dessa tarefa, empobrecendo sua própria natureza.
Também não podemos esquecer o que disse o Papa Beato João Paulo II no dia 7 de dezembro de 1990, em sua encíclica, a missão do Redentor: "O número daqueles que ainda não conhecem Cristo e da Igreja estão a aumentar progressivamente; De fato, desde o final do Conselho de quase dobrou "[3]. E quando o papa escreveu a encíclica havia sido apenas cerca de 25 anos após o fim do Concílio Vaticano II. Este, então, é impressionante e ressalta a necessidade e urgência da evangelização.
No entanto não podemos esquecer que a missão da Igreja tem três dimensões fundamentais: a evangelização ea catequese, a celebração litúrgica da fé eo testemunho da caridade. Estas três dimensões têm de ser muito presente na Basílica da Sagrada Família. Estes três aspectos são surgirão no que se segue nesta exposição.
E todos nós sabemos que evangelizar é anunciar Jesus Cristo através do testemunho de vida e também com palavras. É importante a Paulo VI: "O testemunho mais belo irá revelar a impotência muito tempo se não esclarecido, justificado e explicitado por um anúncio claro e inequívoco do Senhor Jesus ... Não há verdadeira evangelização enquanto não anunciar o nome, a doutrina, a vida, ele promete, o reino, o mistério de Jesus de Nazaré, o Filho de Deus "[4]. E aqui é preciso lembrar as palavras belas e deliciosas de Deus em primeiro lugar o nosso amado Santo Padre Bento XVI encíclica é Amor ", não sendo cristão é uma decisão ética ou uma grande ideia, mas o encontro com um acontecimento, uma pessoa, o que dá um novo horizonte de vida e, portanto, o rumo decisivo "[5].
Evangelizadora é o objectivo subjacente ao Plano de Pastoral da Arquidiocese de Barcelona apenas claro que isso e será o novo Plano Pastoral que acaba de ser preparada. O objetivo básico da nossa Igreja coloca Barcelona em harmonia com toda a Igreja e com o peregrino no nosso continente. Neste sentido, João Paulo II na sua Exortação pós-sinodal A Igreja na Europa, 28 de junho de 2003, disse-nos que "a Igreja tem para oferecer à Europa o mais precioso e ninguém mais pode dar: a fé em Jesus Cristo uma fonte de esperança não decepciona, um presente é a fonte da unidade espiritual e cultural dos povos europeus, e ainda hoje e no futuro pode ser um contributo essencial para seu desenvolvimento e integração "[6].
Em nossa querida cidade de Barcelona tem a Basílica da Sagrada Família. Tem sido, é agora muito mais por causa de sua dedicação ao Santo Padre Bento XVI, e será uma realidade cada vez mais e um símbolo da nova evangelização. O Papa foi muito bem sucedida a intuição para criar um novo departamento da Cúria Romana, o Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização, 21 de setembro de 2010, presidida pelo arcebispo Rino Fisichella. E esta Congregação escolheu a Basílica da Sagrada Família como uma imagem para identificação esignificado, e esta é a razão dada pelo presidente: "Na Sagrada Família de Gaudí a é um grande ícone reconecta sobre o que a nova Congregação pensar prosseguir. Suas torres, flechas atiradas para cima, forçados a olhar para o céu. " E em uma conferência desempenha o tema e disse: "A beleza da Sagrada Família pode falar com as pessoas de hoje, mantendo as características essenciais da arte antiga. Sua presença parece contrastar com os edifícios da cidade e as ruas feitas de que a rota mostra a modernidade que somos enviados. As duas realidades coexistem e não se chocam, em contraste, parecem feitos um para o outro; a igreja para a cidade e vice-versa. Parece evidente, então, que a cidade sem a igreja seria privado de algo substancial, anular um manifesto que não pode ser preenchido por qualquer outra construção, mas algo mais vital que impulsiona olhar para cima, sem falhar e no silêncio da contemplação " [7].
A situação e as perspectivas do catolicismo no mundo, a Basílica da Sagrada Família tem um papel a desempenhar que é considerável. Pelo contrário, como há muito tempo esse papel e acho que o que foi feito, para a triagem universal. Basta lembrar que nos últimos 12 anos visitou a Sagrada Família em construção dentro de vinte e quatro milhões de pessoas em todo o mundo, e estima-se que a cada ano a visita foi de apenas quatro milhões de pessoas. Também é bom considerar que, mesmo a visita do Papa foi o monumento mais visitado em Espanha, juntamente com o Alhambra, em Granada.
Em 7 de novembro de 2010 foi um dia histórico para a cidade de Barcelona, "cap i casal" de Catalunya e da arquidiocese, a Visita Apostólica do Papa Bento XVI por ocasião da dedicação do templo da Sagrada Família e proclamação da Basílica. Quando lhe pediram para Antonio Gaudí, que seria o templo, o arquiteto respondeu que iria acabar San Jose. E ele tinha razão, porque o Papa veio para dedicar este templo para adorar e leva Joseph nome de batismo é Joseph Ratzinger. Gaudí disse que tudo na Sagrada Família é providencial. Acho que foi providencial que um servidor como Presidente do Conselho de Construtor do Templo da Sagrada Família tem o pensamento de um dia apropriado para dedicar este templo sem esperar que a tudo fora acabou e que era o Santo Padre que presidiu a dedicação. E os dois desejos podem ser realizados e da Basílica da Sagrada Família, que já teve uma dimensão universal pela multidão de pessoas ao redor do mundo que visitam da presença do Papa em seus navios, a dedicação da Eucaristia eo Angelus na fachada da Natividade, ganhou a divulgação ainda mais universal.
Foi especialmente tocar o Santo Padre aceitou o meu convite para presidir à dedicação do templo da Sagrada Família, pela sua beleza, monumental artística, inovação tecnológica e do simbolismo bíblico, catequética e litúrgica ser considerado único no mundo,grandes e do arquiteto de cristão exemplar, que foi Antonio Gaudí Cornet i, que iniciou o processo de canonização na Congregação para as Causas dos Santos.
Gaudí projetou o templo como ele tem que ser uma casa igreja de Deus e da comunidade cristã para a celebração do culto, especialmente da Eucaristia. O sonho do "arquiteto de Deus", como todos os construtores de catedrais, o templo foi projetado para representar a Jerusalém celeste, a cidade nova e santa, como o Apocalipse, que desceu do céu, vindo de Deus, como uma noiva adornada para o seu marido [8], inspirado pela visão de Ezequiel sobre o temploda Nova Jerusalém.
E este sonho de Gaudí foi alcançado, como assistir e desfrutar, de maneira especial na celebração eucarística da dedicação, a assembléia litúrgica reunida presidido pelo sucessor de Pedro, com a proclamação da Palavra de Deus, louvar ao Senhor incenso, glória, cantos, e assim por diante. Foi uma festa inesquecível para todos e primeiro ao Santo Padre. Ele mesmo, durante o almoço na arcebispo disse que "a celebração desta manhã carinho inesquecível." E o porta-voz papal, o padre Lombardi, em uma conferência de imprensa esta tarde disse aosjornalistas que a questão era viagem apostólica de acesso do homem a Deus e disse: "A liturgia desta manhã foi a expressão mais solene, mais articulado entre o homem e Deus que eu visto durante os cinco anos de seu pontificado ". Ele tinha conseguido o que tinha dito Bento XVI na Catedral de Notre Dame de Paris, 12 de setembro de 2008: "A nossa liturgia terrena não ser mais do que um pálido reflexo da liturgia celebrada na Jerusalém celeste, ponto chegada da nossa peregrinação na terra. No entanto, nossas celebrações vão abordá-lo, tanto quanto possível e fazer o gosto ".
, No esplêndido cenário da basílica que o domingo pela manhã participamos da "ars celebrandi" foi conseguido pelo celebrante - o nosso querido Papa Bento XVI - o rito de dedicação - tão rica em símbolos, o artista - Antonio Gaudí nosso que, esperamos, será o primeiro arquiteto beatificado na história da Igreja - seu templo muito original e único no mundo eo participante ativa de montagem e por três horas, escrevendo um belo hino de louvor e glória a Deus, que fez uma antecipação a liturgia do céu.
A celebração da Eucaristia na Basílica é uma atividade de capital, tendo em plena realidade. A cripta que abriga a igreja paroquial desde que foi construído por Antonio Gaudi e onde repousam os restos de um servo de Deus, cuja actividade principal é a celebração do culto litúrgico. A grandiosidade da Basílica, com capacidade permitida agora responsável pela segurança de cerca de três mil fiéis para a celebração da Eucaristia é modelado após a Basílica de São Pedro.
Existe uma relação estreita entre a celebração litúrgica da fé e da evangelização. Fisichella disse: "A nova evangelização também é forte em um outro momento na vida da Igreja, a acção litúrgica" [9]. A liturgia é a ação principal pelo qual a Igreja expressa no mundo o caráter de mediador da revelação de Jesus Cristo e este sentido de espiritualidade. Desde a sua criação, todos pregaram que a comunidade cristã, pregando o evangelho da salvação, que ele fez depois disso e eu vivo em oração litúrgica se transforma em um sinal visível e eficaz da salvação.
Antoni Gaudí estava ciente de sua vocação como "arquiteto de Deus". Ele sentiu a urgência do Evangelho e da presença de Deus às pessoas através de seu trabalho. Ele queria que suas obras arquitetônicas sair para as pessoas que olharam para Deus. Com este espírito de evangelização, Gaudí teve retábulos para as fachadas do templo, o nascimento, paixão e glória, para contribuir para a evangelização ea catequese de todos que passavam por ali e observou. Então coloque diante dos homens o mistério de Deus revelado no nascimento, paixão, morte e ressurreição de Jesus Cristo.
Ele cumpriu o desejo de Gaudí. Milhões de pessoas visitam o templo a cada ano. Após a sua dedicação de mais de três milhões por ano. Muitos desses visitantes são cristãos, e os símbolos ricos bíblica e litúrgica que oferecem especialmente fachada da Natividade e da Paixão, são uma verdadeira catequese e sólida para uma melhor compreensão de sua fé cristã. O passeio começa com grupos de fora da Basílica e termina no interior.
Actualmente, existe uma falta de conhecimento do conteúdo da fé por muitos cristãos. É uma grande necessidade de catequese de adultos. A visita à Basílica tem uma catequese facilitar ricos. Não podemos esquecer que foi prestação de serviço à Igreja de Sagrada Família. Gaudí rica de simbolismo que o templo e em três livros inspirados como recordou o Papa Bento XVI durante sua visita: "Neste prédio, Gaudí quis unir a inspiração que veio a partir dos três livros que são alimentados como um homem, como crente e como artista: o livro da natureza, o livro das Escrituras e do livro da Liturgia. Então junte-se o mundo real ea história da salvação como contada na Bíblia e é atualizado na Liturgia ".
Mas muitas pessoas estão visitando a Basílica de outras religiões e um bom número de não-crentes. La Sagrada Familia atrai esses visitantes, pois a "nova arquitetura", que repousa Gaudí começou em o que o espírito humano procura sinceramente: proporção, harmonia, em última instância, a beleza. Podemos dizer que Gaudi templo é uma cartografia do sagrado, um grande mapa onde o mundo pode ler as grandes questões da vida, a origem eopropósito do céu e da terra. Antoni Gaudí sabia que era uma beleza provocante e extrai a energia para o bem e da verdade. Ele sabia que seu trabalho e mudou-se convidados a fé, que por trás das pedras do templo tinha uma eloqüência que falava do infinito.
Sagrada Família está no centro de uma cidade cosmopolita que as acções próprias em secularização das grandes cidades da Europa Ocidental. Alguns se perguntam o que significa construir um templo como este em uma sociedade moderna. A resposta foi dada por Gaudi si mesmo. E também deu o Papa Bento XVI em sua homilia na Basílica dedicada à pergunta: "O que nós dedicamos este templo?" E ele responde: "No coração do mundo, aos olhos de Deus e os homens, um ato humilde e jubilosa da fé, levante uma imensa massa de matéria, o resultado da natureza e um imenso esforço da inteligência humana, construtor dessa obra-prima. Ela é um sinal visível do Deus invisível, a glória de que se erguem as torres, setas apontando para a luz absoluta daquele que é Altura Luz, e beleza em si. "
Embora a cultura atual de nosso mundo europeu é insensível ao homem, transcendente, criada à imagem e semelhança de Deus procura o sentido da vida e levanta questões que transcendem o espaço eo tempo. Eu não acho que perdemos a riqueza do mistério em nossas vidas, porque há sempre a presença do mistério de Deus que muitas vezes não aparece explicitamente.
A presença da Basílica, no coração da nossa cidade de, Barcelona e visível de todos os lados tem um significado profundo e grande benefício em uma época em que o homem tenta construir sua vida de volta a Deus como se Deus não existisse. É a presença da transcendência no meio da vida secular da cidade. Assim, em que a homilia do Papa nos disse que Gaudí "abriu o seu espírito a Deus tem sido capaz de criar um espaço nesta cidade de fé, beleza e esperança, que conduz o homem para uma reunião com você é a Verdade ea beleza em si. "
Para muitos visitantes para a Basílica da Sagrada Família, este pode ser um pouco como um "tribunal dos gentios." O Papa, em seu discurso à Cúria Romana, a 21 de dezembro de 2009, disse que a igreja teria que abrir hoje uma série de "tribunais dos gentios", em que os homens podem se aproximar de Deus e encontrá-lo. A extraordinária beleza e simbolismo religioso ricos do Gaudi templo é um caminho para a transcendência, para o último mistério de Deus.
A dimensão evangelizadora da Basílica da Sagrada Família é um grande desafio neste momento é muito urgente que a proclamação da Boa Nova de Jesus. O Conselho Pontifício Romano nova relativa à promoção da nova evangelização, que envolve onze cidades principais em uma proposta para uma nova evangelização destinada a grandes cidades pelas características peculiares que eles têm pastoral, e por isso pediu onze cidades similares na Europa sócio-cultural-religioso para trabalhar juntos. Um desses onze cidades é Barcelona. Os próximos 11 dias em julho deste ano os pastores de igrejas têm estes onze a primeira reunião em Roma. No meio de uma cidade europeia como a nossa e um tempo em que o secularismo parecedeterminado a relegar a expressão da fé no setor privado, dificultando a visibilidade da fé e das comunidades religiosas, a nossa Basílica é visível de todos os cantos da cidade, é um convite para não ficar na dimensão horizontal da existência humana, mas para levantar o nosso ânimo.
E esse foi o desejo de Gaudí e contemplando em sua mente que esta "catedral dos pobres" e, especialmente, suas torres são hoje como símbolos de nossa cidade, disse: "Essas inscrições serão como uma tira helicoidal para escalar as torres. Todos os que lêem, mesmo descrentes, Hino à Santíssima Trindade, como eles descobrem que o seu conteúdo:. O Sanctus, Sanctus, Sanctus, que enquanto você lê, tome o seu olhar para o céu "
Eu acho que o significado da celebração da dedicação da Basílica da Sagrada Família foi complementada com uma visita ao Santo Padre a Deus Social da Criança caridade. Perguntei o Papa está visitando por três razões fundamentais. Primeiro, porque estar ao lado de 200 famílias destaque a ligação entre a dedicação do templo da Sagrada Família e as pedras vivas das famílias cristãs. A segunda visita com os fatos dizendo que a Igreja sempre disse que, se uma vida humana desde o início de sua concepção, um sim para ajudar as mulheres que estão esperando um filho e um não ao aborto, de fato, o Papa gostaria de agradecer aqueles pais que carinhosamente abraçou seu filho com síndrome de Down. E terceiro, imagens cativantes manifestar o Santo Padre Bento XVI tem um coração quente e macia de lado as crianças e jovens.
O significado da celebração da manhã foi enriquecido com a realidade naquela tarde. Isto foi afirmado pelo Santo Parar mesmo com estas palavras: "Com a dedicação da Basílica da Sagrada Família, enfatizou nesta manhã que o templo é um sinal do verdadeiro santuário de Deus entre os homens. Agora, eu quero destacar como, através dos esforços desta e de outras instituições similares da Igreja, torna-se claro que, para os cristãos, cada homem é um verdadeiro santuário de Deus, que deve ser tratado com respeito e carinho, especialmente quando tem necessidade "[10]. E no aeroporto nos disse: "Eles são como dois símbolos em Barcelonahoje para a fecundidade da mesma fé, que também marcou as entranhas desta cidade e através do amor e da beleza do mistério de Deus, contribui para uma mais digna do homem. Na verdade, a beleza, santidade e amor de Deus leva o homem a viver no mundo com esperança ".
A Basílica da Sagrada Família é uma presença da Igreja no nosso país e em todo o mundo. Esta é uma presença pública e uma presença maciça. No meio de uma cultura secularista e políticas presentes em muitas sociedades, esta realidade, o fruto da fé de um povo que desde 1882 mantém a vontade de a construção da Sagrada Família, destaca o valor positivo ea presença de religião na sociedade, cultura e arte.
Valorizamos a contribuição que a Igreja faz com que a construção desta obra singular de beleza para o mundo da cultura e, portanto, a relação entre fé e cultura e evangelização da cultura. Cardeal Camillo Ruini, em sua recente visita à Basílica declarou que "a Sagrada Família vai em séculos futuros como um dos grande evidência, infelizmente, poucos em número, do encontro entre fé e arte nos tempos em que vivemos." Uma vez que o Papa Paulo VI disse em 1975 que "a ruptura entre o Evangelho ea cultura é sem dúvida o drama da nossa época, como era no passado. Por isso, devemos fazer todos os esforços no sentido de uma generosa evangelização da cultura, ou mais exatamente das culturas. Estes devem ser regenerados por um encontro com a Boa Nova. Mas este encontro não terá lugar se o Evangelho não é proclamado "[11].
Basílica Nossa deve também contribuir para hospedar o que é apropriado para apresentar àIgreja e sua mensagem de salvação em nosso país e dimensão universal. A Basílica de sua propriedade deve ajudar-nos a apreciar, amar e defender as famílias, as comunidades de vida e amor entre os cônjuges e filhos. A família de acolhimento é a vida humana específica e adequada, este dom de Deus por amor dos cônjuges. Família é onde a vida humana nasce, educados e desenvolvidos. E onde é defendida a vida humana desde o primeiro momento da concepção, um verdadeiro santuário da vida, porque a família fundada no matrimônio entre um homem e uma mulher se amam e dar um ao outro para sempre.
A Sagrada Família de Gaudí construído no tempo em um bairro pobre de Barcelona, que de alguma forma, deu nome a este templo ", a catedral dos pobres". O arquiteto foi sensível às necessidades sociais e culturais do bairro e construído no mesmo local do templo uma escola para crianças daquele lugar com muitas necessidades. Acho que esta realidade ea dimensão essencial da caridade própria da Igreja deve ser uma dimensão que tem para oferecer aos visitantes deste trabalho monumental cheio de beleza e simbolismo religioso. Papa Bento XVI em seu discurso aos artistas que se ofereceram 60 obras em comemoração aos 60 anos da sua ordenação, disse que esta exposição é intitulada "O esplendor da verdade, a beleza do amor", e acrescentou que " ele pertence ao sindicato, significaria a sinfonia da harmonia perfeita entre a verdade eo amor que emana a verdadeira beleza pode inspirar admiração, e verdadeira alegria no coração dos homens "[12]. Ele continua: "Nós precisamos da beleza da verdade e da caridade afeta a profundidade do nosso coração e torná-lo mais humano."
Arquidiocese de Barcelona com o seu pastor está ciente do tesouro que é a Basílica da Sagrada Família para o culto litúrgico e, especialmente, para a ars celebrandi a Eucaristia, a catequese dos cristãos de todas as idades, para a evangelização dos multidão de pessoas em todo o mundo como um "tribunal dos gentios" pode levá-los a Deus, para a reavaliação da instituição precioso da família executa para o bem das pessoas, da sociedade e da Igreja, para a presença da Igreja no mundo da cultura, que promove relações entre fé e cultura e evangelização das culturas e para o testemunho da caridade.
[1] A nova evangelização para a transmissãoda fé. Lineamenta do Sínodo dos Bispos, o Concílio Vaticano de 2011, 10.
[2] N. 14.
[3] N. 3.
[4] Evangelii nuntiandi, 22.
[5] N. 1.
[6] N. 18.
[7] nova i la Comunicació evangelització em documentos d'Església, 01 de junho de 2011, p. 342, não. 985.
[8] Ver Rev. 21, 2.
[9] nova i la Comunicació evangelització em documentos d'Església, 01 de junho de 2011, p. 339, n º 985.
[10] Palavras no Serviço Social do Abono de Família Santo.
[11] Evangelii nuntiandi, 20.
[12] Discurso de 05 de julho de 2011.
+ Cardeal Dom Lluís Martínez Sistach







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